الميدانيّ : أي هي منشودته . والاختصاص بالمؤمن لإيمانه المجامع للحكمة ، بأيّ تفسير لها الَّذي يفقده المنافق . في حديث علوي : « من زهد في الدّنيا ولم يجزع من ذلَّها ، ولم ينافس في عزّها ، هداه الله بغير هداية من مخلوق ، وعلَّمه بغير تعليم ، وأثبت الحكمة في صدره ، وأجراها على لسانه » . ( 1 ) وهذا الحديث الشّريف ، يؤكَّد حديث : « من أخلص لله . . . » الآنف الذّكر ، فافهم إن شاء الله تعالى . 39 - الحمد لله كلَّما لاح نجم وخفق من خطبة له عليه السّلام عند المسير إلى الشّام ، أوّلها : « الحمد لله كلَّما وقب ليل وغسق ، والحمد لله كلَّما لاح نجم وخفق » . ( 2 ) لم ننه الخطبة لأنّ الفقرتين دون غيرهما مقصودتان بالبحث ، في حديث نبويّ : « الحمد رأس الشّكر ، ما شكر الله عبد إلَّا بحمده » . ( 3 ) والحمد والشّكر متقاربان ، والحمد أعمّهما ، لأنّك تحمد الإنسان على

--> ( 1 ) البحار : 78 / 63 - 64 . ( 2 ) النّهج : 3 / 200 . وشرح النّهج : 3 / 168 ، ووقعة صفّين 134 . ( 3 ) الفائق : 1 / 314 ، في ( حمد ) .